La ville de "Langon" est située dans le sud-ouest de la France, et c'est une petite ville habitée par une communauté musulmane, majoritairement marocaine. Après une longue lutte, cette communauté a pu construire une petite mosquée qui reçoit une rangée ou deux de fidèles dans prières quotidiennes, et des dizaines tout au plus lors des prières du vendredi et de l'Aïd.
Devant cette petite mosquée, après l'une des prières du vendredi, un certain nombre de jeunes, dont la plupart sont nouveaux dans l'islam, se sont réunis pour discuter de certaines questions religieuses et sociales qui les concernent comme le reste des musulmans du pays, notamment l'absence d'encadrement religieux et le manque d'érudits et de prédicateurs en France. Alors l'un d'eux se leva comme s'il avait trouvé un trésor précieux que personne d'autre n'avait rencontré auparavant, en disant : « Des prédicateurs et des érudits divins sont présents, et je ne parle pas ici d'érudits célèbres qui passent à la télévision, mais plutôt de certains des inconnus dont la réputation ne nous est pas parvenue. Lors de ma récente visite au Maroc, j'ai fait la connaissance d'un grand érudit." Je n'avais jamais entendu parler de lui auparavant, un Égyptien divin et éclairé du nom de Muhammad Saeed Raslan. "*
Loin de "Langon" et de la France, et au coeur de la région arabe, nous commençons notre voyage depuis le gouvernorat de Menoufia, qui est situé au nord de la capitale, Le Caire, et au coeur de celui-ci se trouve le centre de "Ashmoun ", où se trouve un petit village appelé "Sobek El-Ahad". Dans ce village, l'histoire de l'une des figures religieuses les plus importantes du monde arabe d'aujourd'hui, Cheikh Al-Madkhali Muhammad Saeed Raslan, a eu lieu. Raslan est né et a grandi à Sobek Al-Ahad, et a obtenu un diplôme d'études secondaires de l'école secondaire pour garçons Amin Al-Khouli, avec une somme qui n'était pas suffisante pour s'inscrire à la faculté de médecine d'Al-Qasr Al-Aini, la le plus important collège de sciences médicales du pays, après avoir passé la plupart de son temps à lire des livres de littérature et de poésie, ignorant les disciplines scientifiques et ne voulant pas passer les examens.
En fin de compte, Raslan s'est inscrit à la Faculté de médecine de l'Université Al-Azhar sur l'insistance de son père (le système à l'époque permettait aux étudiants de l'enseignement régulier de s'inscrire dans les facultés privées du corps d'Al-Azhar), et ses années universitaires ont été pas facile, car il trébucha à plusieurs reprises jusqu'à l'obtention d'un baccalauréat en médecine spécialisé en chirurgie après 12 années qu'il passa au collège jusqu'en 1986. Au cours de cette longue période qu'il passa en médecine, le penchant de Saeed Raslan pour la poésie et la littérature en tous genres augmenta, et cela se reflétait grandement dans son talent littéraire et sa langue arabe. (1)
Le tournant dans la vie de Raslan est survenu lors d'une de ses visites au mur d'Azbakeya afin d'acheter un livre littéraire, où il a rencontré le cheikh "Abdul-Azim Hamzah", le père du savant Dr. "Osama Abdel-Azim", ancien chef du département de la charia et professeur émérite de jurisprudence à la faculté des études islamiques de l'Université Al-Azhar, qui est décédé récemment, alors le cheikh lui a conseillé d'aller chercher des connaissances juridiques au lieu de la littérature, puis le voyage de Raslan a commencé en frapper aux portes des sciences religieuses.
L'appel salafiste, auquel Raslan se joindrait à cette époque, n'était pas avec la même force qu'il possède aujourd'hui dans le village de Sobek Al-Ahad, car l'arène islamique en Égypte était généralement divisée entre Al-Azhar, le soufisme...
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