Il n'y a plus de pape émérite. Et maintenant?

Un chrétien ne se comprend pas dans le simple accomplissement de préceptes doctrinaux ou normatifs – nécessairement des exercices spéculatifs dans un « suivi » – mais dans la perfection de la quête spirituelle, éthique et morale, à partir de la source intarissable qu'est l'Évangile. C'est pourquoi le christianisme, dans sa pluralité ecclésiale, est un drame d'interprétation. Un bon drame dans la diversité des recherches, entre foi en un « Vous » relationnel et croyance en « l'Autre », aussi inoubliable qu'indescriptible.

Ainsi, l'Église(s) vit dans un équilibre entre la créativité des doutes sans réponse, l'exercice de la Raison – à travers l'étude interdisciplinaire du phénomène religieux, avec la philosophie, et des sciences bibliques, avec la théologie – et la fixation de la tradition, qui rassemble des pièces détachées en raison de l'émotion et des modèles symboliques et porteurs d'organisation et de hiérarchies.

1. C'est la tension entre ces deux pôles qui fait l'histoire du christianisme. C'est aussi dans ce balancier que se trouve l'apport pertinent du théologien et pape Ratzinger, pl...
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