La non-mixité choisie racontée par celles qui la pratiquent

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Souvent contestés parce qu'ils s'extraient, selon leurs opposants, des principes de l'universalisme républicain et instaureraient de nouvelles discriminations, les rassemblements et réunions en non-mixité choisie suscitent souvent incompréhension et rejet.

Pourtant, si ses détracteurs la présentent comme le reflet d'un nouveau «wokisme» dangereux pour le pacte républicain, la non-mixité ne date pas d'hier et trouve même ses origines dans la Révolution française, comme l'explique Mathilde Larrère, historienne des révolutions et de la citoyenneté: «Dès la Révolution, il y a eu des réunions de femmes non mixtes. Elles n'étaient pas appelées non mixtes, elles l'étaient de facto. Les premiers clubs de femmes sont uniquement féminins. La non-mixité dans ces groupes est fréquente. On la retrouve aussi en 1848 et en 1871 lors de la Commune.»

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Un ancrage historique

L'historienne revient sur la différence de nature entre les manières de se rassembler: «À cette époque, il y avait beaucoup de lieux fermés aux femmes: il s'agissait de répondre à une fermeture par une fermeture, mais aussi de se donner les moyens de s'organiser et de discuter à part pour faire avancer les choses. Mais ce n'était pas conçu en matière de libération de la parole ou comme la possibilité d'échanger des choses que l'on ne pouvait pas mentionner en présence des hommes.» Les clubs de femmes n'étaient pas voués à s'institutionnaliser. «Compte tenu de la situation d'alors, où les femmes n'a...
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