La deuxième réunion de la série de réunions de dialogue critique avec le titre "Analyse et investigation des événements récents en Iran du point de vue des sciences humaines (causes et facteurs internes et externes)" avec la présence de cinq professeurs de sciences humaines, dont "Yahi Fawzi", professeur de sciences politiques et vice-président de la recherche et des études supérieures de l'Institut des sciences humaines et des études culturelles; « Syed Mohammad Rahim Rabbanizadeh », professeur adjoint d'histoire et directeur de l'École de recherche en études coraniques ; Bashir Motamedi, professeur adjoint de sciences de la communication ; "Fateme Taherkhani" professeur adjoint de sciences politiques et directeur du Groupe de recherche sur la pensée politique de la révolution islamique et "Mohammed Ali Minaei" membre du Groupe de la sécurité sociale a eu lieu en novembre 1401 à l'Institut de recherche des sciences humaines et culturelles.
Fawzi, professeur de sciences politiques et vice-président de la recherche et des études supérieures à l'Institut des sciences humaines et culturelles, considère la formation d'un sentiment de distance et d'écart entre la situation actuelle et la situation souhaitée et l'insatisfaction à l'égard de la situation existante comme étant les caractéristiques de la société iranienne existante. Il a déclaré : Ce sentiment d'insatisfaction peut être observé non seulement parmi les différentes couches de la population, mais également aux plus hauts niveaux de gouvernance et parmi les responsables du pays.
Il a déclaré l'un des facteurs importants de ce sentiment en comparant la situation actuelle avec les slogans importants et bruyants de la révolution islamique et en comparant également la situation de l'Iran avec d'autres et a ajouté : L'un des idéaux de la révolution était de critiquer le libéralisme, le marxisme et d'autres approches politiques de la vie sociale. , pour créer un nouveau monde et un nouvel esprit et éliminer la faiblesse des écoles matérielles et créer un monde propice à la vie et au développement matériel et spirituel de l'homme, mais de cette manière, il a rencontré des obstacles.
D'une part, le discours de la révolution n'a pas pu complètement stabiliser, consolider et construire un consensus sur ses signifiants, ce qui a laissé son impact sur la performance en zigzag des structures et des agents, nous assistons donc à divers hauts et bas dans la consolidation des modèles souhaités. . Cela a entraîné des faiblesses et des inefficacités dans les problèmes structurels et administratifs du pays et le sentiment d'insatisfaction face à la distance entre la situation actuelle et la situation souhaitée, qui a intensifié cette situation en se connectant davantage avec d'autres sociétés et en comparant l'état actuel de la société. avec ces sociétés entre différentes strates.
L'un des traits les plus caractéristiques de la société iranienn...
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