Le doctorat honorifique du Département de théologie sociale et de religion a été décerné par le premier hiérarque du Patriarcat œcuménique, le métropolite de Géron Chalkidon, M. Emmanuel, hier, mardi 1er novembre 2022 à 19h00. dans sa grande salle de cérémonie bondée
Université d'Athènes.
La cérémonie a été ouverte par une allocution à la personne honorée, le recteur et professeur M. Meletios-Athanassios Dimopoulos. Le doyen de l'École théologique, le P. professeur M. Christos Karagiannis, tandis que la résolution a été lue par le président du Département de théologie sociale et de religion, métropolite de Krini, M. Kyrillos.
L'éloge de la personne honorée a été composé par le professeur de l'École théologique, M. Emmanuel Karageorgoudis, qui a souligné :
"L'inclusion du métropolite aîné de Chalkidonos dans le chœur des docteurs honorés exprime notre empathie partageant les mêmes idées pour rayonner avec lui, cet esprit diffus dans les centres émotionnels du monde entier. Chaque moment qui est le nôtre doit déjà être un moment de la nouvelle réalité, chaque résultat de celle-ci, le résultat d'une nouvelle intervention plus audacieuse dans le monde. Chalcédoine Emmanuel, dorique, plein, vrai, rend vivant et - pour cette raison - attrayant les voies ecclésiastiques poétiques de Byzance. C'est le Hiérarque, qui, comme le nautile, est conscient à chaque instant des dimensions ainsi que de la position, où il se trouve et où le temple imaginaire de l'Église est toujours en mouvement. La Vérité qu'il exprime est la vérité du sage Hiérarque et - heureusement en même temps - la vérité de l'enfant le plus innocent, car la première nature des choses aime à choisir et à se manifester dans les moments critiques".
Le métropolite Chalcédoine a développé le thème « La lumière porte, la lumière brille, la lumière est : Le theortos artifonia du dogme chalcédonien comme mesure essentielle de la Compagnie en dialogue », dans un discours qui fait date pour la théologie orthodoxe moderne. Il a dit entre autres :
"Le doctorat n'est pas un type de théologie arbitrairement imposée, une forme de théologie "de laboratoire". Elle est l'expression - d'une manière éternellement féconde - de la réalité essentielle de la vie chrétienne dans la foi au Corps du Christ qu'est l'Église. Le mont Chalcédoine n'était pas une déclaration métaphysique évidente. C'était une déclaration doctrinale, une confession, une déclaration de foi. Elle ne doit pas être isolée de la vision d'ensemble du grand mystère de la piété, qui doit être saisie par la foi. Ce fut une clé théologique à la fois pour l'histoire du Nouveau Testament et pour l'expérience de l'Église, qui appartient elle-même à ce mystère, étant le Corps du Verbe incarné."
Le point culminant de son discours a été lorsqu'il a évoqué la mesure du dialogue chrétien : « Dans le Patriarcat œcuménique, nous avons l'amertume la plus intense des tentatives ratées de médiation, lorsque l'Empire chrétien d'Orient s'est retrouvé dans la faiblesse politique. Cependant, même dans les moments les plus difficiles du Genre des Chrétiens, l'attitude ecclésiastique de la communauté croyante est restée rude. Pour chaque Synode de Lyon, l'Orthodoxie donne naissance à un Grégoire Palamas, pour chaque Ferrare-Florence à un Marc Eugène. De nos jours, les gardiens des trésors de la Foi restent vigilants. Le Premier de l'orthodoxie, le pasteur christique de l'Église de Constantinople, le patriarche œcuménique Bartholomée, le visionnaire, le juste, le philanthrope et le guérisseur et interprète suprême de la tradition canonique, veille à la préservation du témoignage orthodoxe et augmente la legs. Je suis heureux, car tout au long du dialogue interchrétien moderne, il n'y a pas eu de grognements ni de grognements de la part des orthodoxes. Peut-être y avait-il dans certains cas un enthousiasme et un zèle excessifs, mais jamais de trahison. L'orthodoxie ne vivra pas dans un autre Ferrara ; nous nous portons bien."
La cérémonie a été suivie par l'archevêque d'Athènes et de toute la Grèce, M. Ieronymos, le métropolite de Proikonnisos, M. Iosif en tant que représentant de l'A.Th.P. du pa...
[Courte citation de 8% de l'article original]