"Le sang des nations a soutenu, a brisé l'esprit des civilisations et a rendu les peuples complets captifs aux restrictions cachées de l'esclavage financière", avec ces mots, le penseur russe Alexander Dougin a décrit le libéralisme que le régime mondial est basé depuis la fin de la guerre froide.
Il semble à première vue comme si la phrase faisait partie d'une proposition socialiste ou communiste, d'autant plus que l'écrivain russe, ce qui nous amène à concevoir qu'il y a un éveil soviétique ou une nostalgie qui peut l'avoir incité à écrire ces mots. Cependant, Dugin est loin de la gauche et du communisme, qui est né et a grandi dans l'ombre de sa domination et en réalité, et glorifie même ceux qui les considéraient comme ennemis, comme les philosophes Nietzsche et Heidegger.
Dans son livre "Trump Revolution", Dugin parle avec enthousiasme de la "révolution" dirigée par la montée de Trump dans le monde entier, et aide comme décrit dans la fin du libéralisme mondial, et l'âme est ré-éteinte dans les idées de l'émission nationale et civilisationnelle telle que définie par le penseur russe.
Trump, aux yeux de Dugin, n'est pas un droit fou, mais plutôt le reflet d'un réveil civilisationnel occidental, puis un exemple d'elle de l'autre côté du monde en Russie dirigé par Poutine, et en Chine dirigé par Xi Jinping, et en Inde dirigée par le nationaliste hindou Narendra Modi.
Plus précisément, étant donné qu'il est l'homme qui s'est mis à l'envers aux États-Unis, la Global Liberal House, est le propriétaire de la révolution la plus importante.
"While Trump's first period is a temporary turmoil, his second period and his electoral victory constitutes a real revolution," with these words, Dugin describes Trump's return Ki "shakes the bureaucrats of Washington and Brussels" (meaning the European Union and the American state), and how it is an embodiment of a western civilization against the liberal elites, and a revolution that may exceed the importance of the uprisings that brought down the Soviet Union En général 1991, et peut-être la même révolution bolchevique pour l'année 1917, qui n'est pas étrange pour les écrits de Dugin plein d'exagérations, et pas étrange pour un homme, comme de nombreux nationalistes en Russie, maintient les Soviétiques une responsabilité partielle pour le crime de l'esprit de la Russie devant le matérialisme.
"Lorsque nous triompons sur l'Ukraine, nous deviendrons plus forts mille fois."
Dugin est né à Moscou en 1962 pour une famille appartenant à la société soviétique. Son père, un général, a travaillé dans les renseignements militaires, l'icône du régime, de la discipline et des chemins de fer. Mais Dugin, qui a été élevé de la poignée patriarcale, a tourné le dos tôt à l'autorité soviétique, à la recherche du salut à l'extérieur et à l'extérieur de ses idées matérielles.
De sa petite enfance, Dugin avait de l'argent pour lire des livres interdits, de Nietzsche à Heidegger, et de Platonov et de juillet Evola à Christian Gnostic, et non de maudire les programmes officiels dans lesquels il a vu une tentative de geler l'âme.
En rejoignant l'Institut de l'aviation dans sa jeunesse, Dugin n'a pas cherché à trouver une profession, mais plutôt à un tunnel secret à travers lequel il passe dans les départements et les discussions existentielles, car il a été impliqué dans des groupes de jeunes qui mélangent l'hémitation soufi orthodoxe et gnostique européen. Il cherchait une nouvelle formule pour le sage, pas le socialisme ou le libéral, mais plutôt une formule qui prend l'existence au-delà de l'utilité, à la terre comme un bol de l'âme.
La rébellion de Dugin contre son père n'était pas seulement une question familiale ou psychologique, mais aussi le moment de l'établissement d'un voyage intellectuel et philosophique dans lequel il s'est rebellé contre tout dans le modèle soviétique de l'absentéisme de soi dans le parti au pouvoir, et sur tout le vidage de la modernité européenne. Dugin a estimé que son père représentait un état dans lequel il ne se voyait pas et qu'il avait besoin d'une nouvelle mythologie (étude de mythe) qui comble ce vide, jusqu'à ce que son désir de rompre avec le modèle dominant se transformait en un projet total qui cherche à détruire le modèle occidental et à construire une vision alternative basée sur les traditions spirituelles et nationales.
Depuis sa jeunesse, Dugin a été expulsé de l'un des instituts techniques en raison de ses idées décrites comme "destructrices". Cependant, il ne s'est pas retiré, mais s'est précipité pour s'établir à travers des épisodes culturels secrets, lu et discuté et écrit à la recherche d'une al...
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