Arnold Dahl-Wooley, qui a grandi dans les petites villes du nord du Minnesota et est membre de la bande de Leech Lake d'Ojibwe, s'est rendu compte dès la maternelle qu'il n'écrasait pas pour des filles comme les autres garçons de son âge. Quand il a vieilli et a entendu sa voix jouer sur une cassette pour la première fois, il a paniqué. Il ne voulait pas que sa voix donne son secret. Les manuels d'histoire de l'école ont qualifié les peuples autochtones de «sauvages» et les ont discutés au passé. L'Église catholique, qui dirigeait les internats obligatoires indiens dans les années 1960 pour éliminer la culture et la langue indigènes, considérait l'homosexualité comme une abomination.

Être indigène et queer a invité les dommages et l'ostracisation, et la perte probable d'amis et de famille. Dahl-Wooley, qui a maintenant 54 ans et défenseur des autres indigènes et LGBTQ +, n'était pas prêt à risquer cela. «J'ai changé ma façon de parler. Je me suis assuré que je marchais à droite, que je me suis assis à droite et j'ai fait ce qui était un homme hétérosexuel typique», dit-il. Cela comprenait des rencontres avec des filles et des sports scolaires. Il est diplômé de Cass Lake High School, mais faisant semblant d'être quelqu'un d'autre était épuisant, et il avait l'impression de se briser jusqu'à ce qu'il soit venu dans sa famille à l'âge de 19 ans.

"C'est qui je suis, e...
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