Nous avons interviewé des centaines d'Israéliens et de Gazans - voici pourquoi nous craignons pour le cessez-le-feu

Nils Mallock - TheConversation-Global - 12/02
Des recherches récentes montrent le niveau de méfiance entre les Israéliens et les Palestiniens.

Alors que l'accord de cessez-le-feu entre Israël et le Hamas entre dans sa quatrième semaine, l'attention se concentre désormais sur sa deuxième phase plus difficile. Et déjà les perspectives de cette procédure comme prévu à l'origine semblent extrêmement fragiles.

Le Hamas a déclaré qu'il retarderait la libération de plus d'otages israéliens, faisant valoir qu'Israël avait violé les conditions de cessez-le-feu. Benjamin Netanyahu, le Premier ministre israélien, a répondu avec la menace que si l'échange d'otages n'a pas lieu comme prévu, les combats à Gaza recommenceraient.

Tout accord ne peut contenir que s'il est soutenu par des gens ordinaires, et s'il reflète ses perspectives - quelque chose de facilement négligé dans le débat public et l'engagement de la politique étrangère.

Nous avons mené de grandes enquêtes représentatives en Israël et à Gaza début janvier, quelques jours avant l'annonce du cessez-le-feu. Cela consistait à une entrevue avec plus de 1 400 répondants dans un panel en ligne de correspondance démographiquement de la population israélienne juive et dans le cadre d'une enquête en personne à Gaza. Les répondants étaient égalés par l'âge, l'occupation, le sexe, l'éducation et le groupe religieux.

Nos résultats n'ont pas encore été évalués par des pairs, mais un rapport préliminaire est disponible dans le référentiel de la Open Science Foundation.

Nos données montrent pourquoi 16 mois de violence et de souffrance extrêmes ont créé des obstacles psychologiques à la paix. Ils suggèrent également des moyens d'atteindre un avenir plus positif.

Les conclusions immédiates donnent à réfléchir. En Israël, l'opposition à une solution à deux États reste à un niveau record, 62% des participants rejetant l'idée - contre 46% avant le 7 octobre.

Près de la moitié des Israéliens à qui nous avons parlé étaient contre vivant côte à côte, et un sur cinq a rejeté même la possibilité d'un contact personnel avec les Palestiniens.

À Gaza, les perspectives de vivre côte à côte avec les Israéliens sont également jugés irréalistes. Moins de 31% des répondants ont soutenu tout contact interpersonnel. Et moins de la moitié ont vu la formation de deux États comme une option pour mettre fin au conflit.

Contrairement à une croyance populaire, l'exposition directe à la guerre n'explique pas en soi ces hostilités accrues. Les attaques du Hamas sur et depuis le 7 octobre ont laissé des cicatrices profondes et rouvert les traumatismes historiques pour beaucoup, tout comme les attaques militaires implacables d'Israël dans tout Gaza.

Mais selon nos données, avoir des membres de la famille immédiate touchés par la guerre ou un déplacement de l'expérience n'était pas associé à des attitudes plus extrêmes. Pour toute l'agression qui se déroule jusqu'à présent, le rayon de l'explosion psychologique est plus grand que le rayon physique.

Amour et haine

Le barrage routier clé de la paix peut se situer dans chaque partie de la compréhension de la raison pour laquelle l'autre s’engage dans la violence. Nous avons demandé aux Israéliens et aux Palestiniens pourquoi les gens de leur groupe soutenaient la violence pendant la guerre et pourquoi les gens de l'autre côté ont soutenu la violence. Nous avons trouvé une asymétrie profonde dans les deux populations.

Les Palestiniens et les Israéliens ont déclaré que les attaques de leur côté étaient plus motivées par ce que les psychologues appellent «l'amour de groupe» (soins et préoccupation pour leur propre peuple) que par la «haine des groupes externe» (aversion passionnée de l'autre côté). Pourtant, les Israéliens et les Palestiniens pensaient que la violence de l'autre partie était plus motivée par la haine.

Pourquoi est-ce important? Les études psychologiques sociales démontrent que la croyance que nous sommes détestées par un autre groupe diminue notre désir et notre optimisme pour les solutions diplomatiques, ce qui conduit à une tendance à séparer ou à détruire l'autre. En effet, les enquêtes menées en septembre 2024 par le Palestinien Center for Policy and Survey Research ont révélé que la plupart des Israéliens et des Palestiniens croyaient que l'autre partie avait l'intention de commettre un génocide.

Conflit insoluble? Plus les Israéliens et les Palestiniens croient que l'autre côté les déteste, moins il y a de chances pour la paix. EPA-EFE / ATEF SAFADI

Nos données montrent maintenant que plus les Israéliens croyaient que les Gazans étaient plus motivés par la haine de l'abandon que l'amour ingroup, plus ils étaient susceptibles de croire que les attaques du 7 octobre indiquaient l'intention génocidaire.

Des deux côtés, c'est cette croyance que l'autre était motivée par la haine qui explique le désir renforcé de séparation sociale et de bloquer l'acceptation des propositions de réconciliation. Personne ne veut interagir avec un groupe qui, selon lui, est principalement conduit à la haine.

C'est une mauvaise nouvelle pour ceux qui tentent de mettre en œuvre et d'élargir le cessez-le-feu contre ces défis. La haine de l'extérieur perçu affaiblit leur capacité à recruter un soutien populaire à la paix et renforce la main des spoilers.

Brider les divisions

Cependant, tous les indicateurs aggravent. Les instantanés de l'opinion publique ne capturent pas la façon dont les vues peuvent changer. Par rapport à il y a six mois, plus d'Israéliens favorisent désormais les efforts diplomatiques sur une action militaire continue pour résoudre la crise. Et si le nouvel accord de libération d'otages est ferme, cette tendance peut se poursuivre.

Nos recherches suggèrent qu'il existe un groupe radical durci maximum de 20% dans les deux populations qui semblent résister à tout compromis sur leurs convictions morales et politiques. Mais la plupart des populations montrent des attitudes fluctuantes au fil du temps et en réponse aux conditions changeantes. À mesure que la violence devient moins saillante, les vues peuvent changer.

Néanmoins, nous ne devons pas ignorer la perception erronée de chaque partie des motifs de l'autre, mais essayez plutôt de les corriger. La recherche montre que la correction de la perception erronée des normes peut être difficile, mais en cas de succès, peut changer les attitudes et le comportement.

Le risque réside désormais dans un objectif trop étroit parmi les décideurs actuels - un leadership palestinien délégitimé et fragmenté, un gouvernement israélien intestinal et une administration soucieuse de transactions à Washington - cherchant à obtenir des accords politiques qui fournissent des résultats sur papier.

Pour que le cessez-le-feu doit durer, l'objectif de la politique devra passer à la pontage d'un fossé psychologique plus profond.

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