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Communauté d'Afrique de l’Est : un rêve d’intégration empreint de contradictions
National Geographic -
04/02
L’idéal d’une communauté économique, politique et juridique d'Afrique de l’Est, né à l’époque post-coloniale, est mis en péril par les divers intérêts des pays qui composent la région.
Les années 1950 ont marqué pour les pays de l’Afrique de l’Est, la fin progressive de la colonisation et l’accès à l’indépendance, engendrant par la même occasion un élan d’unité africaine et la naissance de plusieurs organisations internationales sur le continent.
Dès le début des années 1960, Julius Nyerere, président de la Tanzanie, promouvait déjà une certaine unité politique et sociale basée sur l’idéologie de l’Ujamaa, un terme swahili qui signifie « famille élargie » ou « communauté ». Son modèle idéologique a permis de créer une forte identité nationale en Tanzanie, mais aussi au-delà des frontières de son pays. L’idéologie Ujamaa s’inscrit en effet dans le courant international panafricain qui prône l’unité du continent africain.
Julius Nyerere a été l’un des instigateurs, aux côtés de Jomo Kenyatta, président du Kenya, et Milton Oboté, président de l’Ouganda, d’une intégration régionale en Afrique de l’Est. Ces trois pays, qui connaissaient déjà une coopération économique lorsqu’ils étaient encore sous domination britannique, avec l’East African Common Services Organisation (EACSO), ont vu leur démarche facilitée.
Dissoute en 1967 à la suite de la décolonisation, l’EACSO a été remplacée par une première version de l’East African Community (EAC), Communauté d’Afrique de l’Est en français. La nouvelle organisation a cependant connu des tensions politiques qui condamnèrent le projet dès 1977. Le projet a ensuite été relancé vingt-deux ans... [Courte citation de 8% de l'article original]
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