Selon le correspondant de MEHR, la réunion de la Revue du patrimoine conjoint de l'Iran et de la Chine a eu lieu le samedi 23 février en collaboration avec l'Institut d'archéologie de l'Université de Téhéran à l'Institut du patrimoine écrit.
Au début de la réunion, Akbar Irani, directeur de l'Institut, a déclaré: "La réunion a été formée en Chine après le voyage culturel, scientifique et de recherche du professeur Sheikh Al -Hakami. Nous avons demandé au ministère des Orientations de publier une revue intitulée "Le patrimoine du monde iranien", qui comprendra le patrimoine conjoint de l'Iran et de l'Anatolie, de l'Asie Mineure et du Caucase, de l'Inde, de la Chine et du Japon. Ces cinq domaines représentent la présence scientifique, culturelle, historique et politique de l'Iran dans les périodes pré-islamiques et post-islamiques. Dès que nous obtenons une licence, nous commencerons à travailler et aurons des secrétaires spéciaux dans chaque section. Nous avons également demandé à M. Hamed Vafaie de reprendre la Chine.
Vafa'i a déclaré: "Malgré les antécédents généralisés et l'influence culturelle profonde entre les deux pays, malheureusement, le travail effectué dans ce domaine en Iran est très limité." "Lors de mes voyages en Chine, j'ai vu les traces de la culture islamique iranienne dans les musées, les bibliothèques et même dans la vie quotidienne", a-t-il déclaré. Du nord au sud de la Chine, de la Mongolie à la province de Sinaiang, même dans la partie orientale de la Chine, il y a des signes de culture et de civilisation iranienne.
Avec cette explication et cette explication de la définition du patrimoine spirituel par définition de l'UNESCO, il a invité Abdul Rasoul Kheirandish, membre du Département d'histoire de l'Université de Shiraz, pour commencer ses remarques.
Chine et Machin et Sheikh Kazerouni
Kheirandish a également déclaré au début de ses remarques: "Mon discours est" l'Iran et les mythes de la Chine et du Machin ". Les mythes de la Chine et de l'Iran reflètent un partage culturel profond entre les deux civilisations. Ces mythes ont été reflétés non seulement dans la littérature, mais aussi dans l'art, l'architecture et les rituels des deux pays.
Il a ajouté: "Le point principal de mon discours sur le cheikh Abu Sa'aq Kazerouni et son rôle dans la formation de la manière Morsihi est de créer un ...
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