Redéfinir le mal : comment les idéologies postmodernes déforment la moralité biblique – opinion

Dans le récit de la création de la Genèse, le bien et le mal, et la différence entre eux, Adam et Ève sont mis en garde contre la consommation de « l’arbre de la connaissance du bien et du mal » (2 : 16). Mais dans le jardin d'Eden, l'intrigue s'accélère, lorsque le serpent, dans le rôle d'instigateur, dit à Ève qu'en mangeant le fruit défendu, « tes yeux s'ouvriront » et, comme Dieu, tu pourras distinguer entre le bien et le mal (3 : 5). Une telle connaissance est l’essence de l’existence humaine, et une fois qu’ils l’ont acquise, Adam et Ève ont été expulsés du paradis artificiel, et l’histoire, avec toutes ses complexités morales, a commencé.

Le début de la Bible assimile également le bien à l’acte de création, et les différentes étapes sont résumées par les mots « et Dieu vit que c’était bien ». Le mal, à l’opposé du bien, est une destruction – physique mais aussi interpersonnelle et sociétale.

Sur cette base,...
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