Selon IRNA, du projet de relations publiques, le 29ème mois de la réunion "Dar-Astaneh" a été consacré à la commémoration de Hadi Khaniki pour toute une vie d'activité continue et efficace dans le domaine de la communication et des médias.
Parmi les personnalités présentes à cette réunion, on peut citer le professeur Mohammad Reza Shafiei Kodkani, Ahmad Masjid Jamei, Yunus Shekarkhah, Seyedfarid Ghasemi, Gholamreza Kazemi Dinan, etc.
Lors de cette cérémonie, Ahmad Masjidjamei a dit à propos de Hadi Khaniki : L'une de ses caractéristiques est qu'il se comporte très naturellement ; Vous avez vu son excellence académique avec des articles, des traductions, etc., mais c'est aussi simple et facile que cela. À mon avis, l’une de ses caractéristiques est la vertu d’utiliser la rationalité, ce qui est très important. Autrement dit, en fonction de la situation actuelle, il choisit des moyens de contribuer à l'amélioration des conditions sociales et, bien entendu, il poursuit ces conditions sociales à travers l'expansion des libertés civiles des organisations et des institutions. Son aspect institutionnel est une discussion et son aspect individuel en est une autre.
L'ancien ministre de la Culture a poursuivi : Dans la situation difficile que connaît la culture, l'enseignement supérieur et la société, Khaniki s'est appliqué à résoudre les problèmes et les problèmes des groupes et des personnes de référence. Les groupes de référence se sont retrouvés sans abri et ont été opprimés de différentes manières et n'avaient pas les conditions pour se défendre. Khaniki suivait les problèmes sans que personne ne le sache. Avant la révolution, il a rejoint l'Organisation des Moudjahidine du peuple, mais il a la capacité de s'adapter à cette atmosphère ; Puisqu’il est conscient que cet espace ne peut pas aider la société et la culture iraniennes, il prend ses distances.
Khaniki n'aime pas devenir un dieu
Puis Seyedfarid Ghasemi a déclaré : Khaniki est un personnage aux multiples facettes qui s'intéresse davantage au choix d'un dieu et ne veut jamais être un dieu. La superficie, le domaine, l'arène, le territoire et l'espace domestique ne sont pas limités ; Son champ de travail est très large, multiforme et multiforme.
L'écrivain et chercheur a poursuivi : Khaniki n'est pas un simple éducateur. Il est un éducateur en matière de renforcement des institutions et de génération, qui se divise également en deux catégories : ; La catégorie qui avait des collaborations collectives et la catégorie qui n'était que son propre travail individuel. Certaines de ses œuvres ont peut-être été enregistrées sous le nom d’autres, mais dans les coulisses et dans la pensée originelle et originale, il était domestique. Il créa deux centres pour le développement de l'éducation ...
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