Mehr News Agency - Provinces Group - Koresh Dibaj : La destruction de bâtiments historiques de valeur a toujours été une préoccupation à Ispahan, quelle que soit l'histoire de la destruction de bâtiments historiques, les bâtiments de valeur de l'architecture contemporaine et l'importance de les préserver ont toujours été négligés. Cela a entraîné la destruction d’un grand nombre de ces bâtiments. Mais la triste histoire du bâtiment contemporain nommé « Mosquée Kazaruni Abbasabad » est différente. La mosquée Kazrooni est l'une des mosquées contemporaines d'Ispahan dans le quartier d'Abbas Abad, près de Chahar Bagh Abbasi, qui a été construite à la fin du premier Pahlavi et au début du deuxième Pahlavi par les efforts de la famille Kazrouni et par l'architecte Ali Akbar. Kazrouni. Cette mosquée est si précieuse en termes d'architecture et d'histoire qu'elle a été essayée à deux reprises pour son enregistrement national, mais elle a été bloquée par des profiteurs.
Les précédentes autorités du patrimoine culturel de la province d'Ispahan ont rendu un verdict selon lequel cette mosquée n'avait aucune valeur historique, ce qui a provoqué la destruction de cette mosquée à plusieurs reprises malgré le fait que la Commission de l'Article Cinq avait approuvé en mars 1401 que la destruction, la ségrégation et toute rénovation de cette mosquée est interdite. La précieuse mosquée historique sera détruite si les fidèles et la population locale n'arrivent pas à temps.
Le 5 août de cette année, la mosquée a été démolie sans aucune autorisation, et lorsque les fidèles et les habitants sont entrés, seule une partie du mur de la nef et de l'autel de cette mosquée a été détruite dès les premiers jours. Après la démolition, la Direction générale du patrimoine culturel de la province d'Ispahan a annoncé que, comme le tabernacle et le mihrab de cette mosquée ne sont pas historiques, il n'y a aucun problème avec l'action du conseil d'administration, et ce département lui-même a délivré l'autorisation de démolir le tabernacle. et mihrab de la mosquée Kazrooni d'Abbasabad.
Avec le suivi et les protestations des amis du patrimoine d'Ispahan concernant la destruction de la mosquée Kazaruni, la question de cette mosquée a été à nouveau soulevée au ministère du Patrimoine culturel, du Tourisme et de l'Artisanat, et cette fois, Iman Dehaqin, le directeur général du bureau par intérim du ministère du Patrimoine culturel, s'est rendu à la mosquée Kazaruni en tant que représentant du ministère et a annoncé lors de cette visite : « Le conseil d'administration de la mosquée Khalaf a promis parce que le conseil d'administration était censé tenir ils mettent la main sur le développement de la mosquée jusqu'à ce que la question soit soigneusement étudiée, mais dans cette situation, ils font appel à des bulldozers. » Et après la visite du représentant du ministère du Patrimoine culturel, il a été décidé qu'une surveillance accrue serait exercée par le ministère du Patrimoine culturel sur cette mosquée afin d'enquêter de plus près sur la question.
C'est pourquoi l'agence de presse Mehr, afin d'examiner pourquoi la mosquée Kazaruni d'Abbas Abad est précieuse et toutes les marges créées autour de la destruction et du développement de cette mosquée au cours des dernières années, a organisé une table ronde en présence d'Ahmed Montazer, professeur pionnier d'architecture et visage durable du patrimoine culturel du pays, Mozhgan Ebrahimi, architecte et consultant municipal, Dans le contexte historique, Hamidreza Khoi, architecte et professeur du Département d'architecture, Faculté d'architecture et d'urbanisme, Shahid Beheshti. University, a eu un appel téléphonique, qui est expliqué ci-dessous.
Le faux argument de ne pas inscrire la mosquée Kazeruni aux monuments nationaux en raison de sa courte durée de vie
Ahmad Montazer, professeur chevronné d'architecture et visage durable du patrimoine culturel du pays, a déclaré lors de cette table ronde : Si un bâtiment veut être enregistré comme œuvre nationale par le patrimoine culturel, cela n'est pas lié à la condition préalable qu'une longue période s'est écoulé depuis la construction du bâtiment, même un bâtiment qui peut être enregistré un jour après sa construction, à condition qu'il ait une valeur architecturale et nationale.
Il a poursuivi : L'argument selon lequel la mosquée Kazruni d'Abbasabad ne peut pas être enregistrée au niveau national parce qu'elle a été construite à l'époque contemporaine et que sa durée de vie est inférieure à cent ans est un argument erroné. Les ...
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