"J'ai décidé de peindre tout ce qui est sombre et gris dans ma vie", explique l'artiste international Sam Halabi, qui vit à Daliyat al-Karmel. Sa décision optimiste est devenue un carrefour important dans sa vie et la devise principale de ses œuvres, qui se reflètent dans la joie colorée des couleurs qui le caractérisent. Et malgré cela, Halavi était également attristé et peiné par le sabbat d’octobre, comme le reste d’entre nous, et la couleur grise a commencé à s’infiltrer dans ses œuvres colorées.
Par exemple, dans le travail des deux bébés gris qui rappelle immédiatement les frères Ariel et Kafir Bibs, et dans la performance des enfants gris qui a pris une validité différente et une signification effrayante après la chute du missile à Majdal Shams, dans laquelle 12 enfants ont été assassinés. "Je crée, présente et raconte après les sept octobre, tout ce qui s'est passé et comment construire un avenir meilleur. Dans le travail des enfants gris, j'ai combiné des blocs Lego colorés à leurs pieds qui commencent à grimper sur leurs jambes. Je j'ai senti que je devais participer et crier avec mon art. L'art a le pouvoir d'influence".
Une bonne part de gris entre dans les œuvres colorées. Sam Halabi | Photo : Ariela Afalo Sam Halabi sur la place des kidnappés Photo de : Sapir AdlerHalabi, membre de la tribu Druze, est l'un des leaders artistiques et touristiques importants du secteur en général et de « Daliyat » en particulier, qui met sur le devant de la scène son art coloré, qui a récemment mené une dialoguer avec tout ce qui nous traverse. Il a créé l'une des performances les plus importantes et les plus émouvantes sur le sujet sur la Place des Kidnappés de Tel Aviv, réalisée en collaboration avec les familles et la compagnie Nirlat du kibboutz Nir Oz, dont l'usine de peinture a pris feu lors du Black Shabbat. Dans la performance, il a créé un grand mur qui crie le mot "maintenant", sur lequel coulent sa peinture unique et en dessous 132 colombes jaunes, comme le nombre de personnes enlevées à l'époque, qui expriment un désir de liberté et de paix.
Tourisme druze sur le plateau du Golan
"Ce n'est pas le moment de parler de tourisme, nous sommes toujours en deuil et très douloureux", déclare Amir, l'un des principaux touristes de Majdal Shams, trois semaines après la pire catastrophe que le nord ait connue depuis le 7 octobre, au cours de laquelle 12 des adolescents ont été assassinés et de nombreux autres ont été blessés par une roquette tirée directement sur le terrain de football du village. "Nous avons été abandonnés", ajoute-t-il avec colère. "C'est une omission qui révèle la négligence et l'échec des dirigeants. La protection a été promise et elle n'est pas venue. Jusqu'à la guerre, le tourisme druze sur le plateau du Golan était en plein essor, de nombreux voyageurs, de nouveaux B&B, restaurants et initiatives culinaires. Après Avec le lourd désastre et le massacre de notre enfant, il n'y a plus de sécurité ici. Il n'y a plus de voyageurs, seulement des gens qui viennent nous réconforter, nous serrer dans nos bras et partager notre chagrin. C'est dur de retrouver la routine et cela prendra du temps. pour récupérer."
> Tout ce qu'il faut savoir sur l'hospitalité druze au Golan
Majdal prouve ce que les Druzes ont dit à plusieurs reprises : « Nous sommes bien plus qu'une tarte druze », comme c'est le cas dans les villages de Restaurant, Buketa et Ein Kaniya, ainsi qu'au marché de Yafori et à Berka...
[Courte citation de 8% de l'article original]