Ce fut une année productive pour le débat sur la manière dont les habitants de l’Est et de l’Ouest se comportent les uns avec les autres. Cela a été productif car en 2023, il y a eu plus de débats à ce sujet qu’il y a longtemps. La perspective sur l’histoire des Allemands à l’Est et à l’Ouest avant et après la chute du Mur commence lentement à changer. Des idées et des formules qui existaient depuis des lustres sont en train d'être révisées.
Cela inclut un terme comme la « révolution pacifique » de 1989, qui n’a pas été si pacifique que ça. Ou l’invocation de ce qu’on appelle « l’unité intérieure » – qui fixe non seulement un objectif inaccessible, mais aussi l’idée qu’il est souhaitable qu’une société pluraliste s’accorde sur la question hautement individuelle de l’identité. Cela nous indique donc comment nous, de nombreux Allemands d'origines différentes, nous comportons, pourquoi nous ressentons cela et qu'il serait préférable pour nous de ressentir d'une manière ou d'une autre. Le succès d’une société pluraliste est clairement démontré par le fait qu’elle tolère ou négocie les différences.
Et les différences allemandes et germano-allemandes sont apparues en cette année 2023. Elles se sont manifestées dans les nouveaux livres, mais aussi dans la manière dont ces livres ont été discutés. À propos du roman d'Anne Rabe "La possibilité du bonheur" et du roman de Charlotte Gneuss "Gittersee", de la polémique "L'Est" de Dirk Oschmann, pour ne citer que les trois exemples les plus marquants. 34 ans se sont écoulés depuis la chute du mur de Berlin. Donc une génération.
La question de l’identité à l’Ouest et à l’Est ne peut plus être déterminée uniquement par des orientations cardinales. Même si le spécialiste de la littérature de Leipzig, Dirk Oschmann, l’a encore fait avec intention dans son article en colère sur « l’Est » comme « invention oue...
[Courte citation de 8% de l'article original]