"Si la résistance est une réponse au crime d'occupation, alors, sous un autre angle, elle constitue un cas créatif d'action exceptionnelle."
Faraj Shalhoub, chercheur spécialisé dans les affaires palestiniennes
Le 20 novembre 1935, un cheikh Azhar enturbanné se tenait parmi onze de ses hommes face à des centaines de soldats armés, les motivant et les appelant à défendre le sol de Palestine contre l'immigration juive croissante, ce qui faisait la Déclaration Balfour - établir une patrie nationale pour les Juifs - une réalité avec le temps. Ce cheikh était Izz al-Din al-Qassam, l'érudit syrien qui a étudié à Al-Azhar al-Sharif en Égypte, avant de se tourner vers la résistance et la lutte contre l'occupation française dans son pays natal, puis de partir pour Haïfa en Palestine, où de sa mosquée (mosquée Istiqlal) a émergé l'initiative de la lutte armée contre les occupants sionistes, qui étendaient leurs colonies, et face à leurs protecteurs britanniques.
Al-Qassam a rapidement commencé à recruter des jeunes et des agriculteurs palestiniens pour la lutte armée contre les Britanniques et les sionistes, ce qui, à son avis, exigeait de la patience et du temps pour que son mouvement puisse affronter le mandat britannique et ses sujets sionistes. Mais les migrations juives successives et croissantes ne lui laissent pas cette possibilité. Il déclara son combat aux deux camps le 12 novembre 1935, puis le jour promis arriva dans la bataille de Ya`bad 8 jours plus tard, et le cheikh tomba en martyr d'une balle dans la tête (1).
À partir de ce moment, Al-Qassam est devenu un symbole de la résistance palestinienne et son martyre a semé les graines d’une lutte armée entre la mer et le fleuve. Les premiers fruits sont venus avec la Grande Révolution palestinienne, qui a duré entre 1936 et 1939 (2). Une fois la flamme de la résistance palestinienne éteinte après la fin de la révolution, les combats de la Nakba l'ont rallumée. Les combattants palestiniens ont rejoint la libération arabe. Armée après l'expérience qu'ils ont accumulée dans l'action armée, même s'il s'agit d'une expérience simple, elle ne peut être comparée à l'expérience des bandes sionistes, dont un grand nombre de combattants ont participé à la Seconde Guerre mondiale (1939-1945).
C'est pourquoi le Dr Adnan Abu Amer, professeur spécialisé dans l'histoire de la question palestinienne à l'Université Al-Ummah de Gaza, a constaté que la résistance palestinienne a mené dès le début une lutte acharnée contre les forces militaires d'occupation les plus puissantes. était comme une « mission suicide » nécessaire, surtout après la défaite arabe. En 1967, le pari sur le rôle des armées arabes a été complètement abandonné, et alors la conviction palestinienne s'est accrue dans la nécessité d'adopter l'option de la résistance et pour les Palestiniens défendre eux-mêmes leur cause (3). C'est pourquoi la résistance a commencé à apparaître dans certaines pratiques civiles en rejetant les mesures juridiques, économiques et politiques de l'occupation, en boycottant ses autorités et en ne répondant pas à ses demandes, jusqu'à ce que tout cela se transforme en action armée, qui a commencé simplement et a commencé grandir petit à petit au sein d’un incubateur populaire qui l’accompagne (4).
Le chercheur et journaliste spécialisé dans les affaires palestiniennes, Faraj Shalhoub, divise les étapes de développement de la résistance...
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