Lorsqu’il fait froid et nuageux dehors, les membres conservateurs de l’Église protestante sont régulièrement mis à l’épreuve. Le Synode de l'Église évangélique d'Allemagne se réunit pour sa réunion annuelle à la mi-novembre. Et puis des appels y sont souvent lancés et des discours applaudis qui ne plaisent pas aux députés en question. L'année dernière, par exemple, une militante de Last Generation est apparue à la conférence et a défendu la stratégie de son groupe consistant à bloquer les routes ou à s'attaquer aux symboles culturels. Nous faisons cela « parce que nous avons la confiance et la charité dans nos cœurs », a déclaré le militant, recevant une standing ovation.
Dans le passé, les rédacteurs des journaux préparaient à de telles occasions un dossier sur lequel les lettres de colère s'accumulaient les jours suivants. Aujourd'hui, cette vague déferle dans les boîtes de réception des e-mails, la teneur et les formulations sont toujours les mêmes : « Martin Luther se retournerait dans sa tombe. » « Pas étonnant que les églises se vident de plus en plus. » Et le classique : L’EKD a depuis longtemps dégénéré en une « organisation de front gauche-vert ».
Cette critique est-elle correcte ? L’Église protestante est-elle réellement en train de sombrer vers sa propre chute parce qu’elle est ivre de l’air du temps ? L’accusation de tendance à gauche ne peut être rejetée d’emblée. La présidente du conseil de l'EKD, Annette Kurschus, a déclaré il y a quelques jours dans une interview accordée au F.A.Z. que la limite de la capacité d'accueil des migrants en Allemagne était « loin d'être atteinte » et a appelé à « des voies d'accès beaucoup plus légales à l'Europe ». L'année dernière, le parlement de l'Église s'est également prononcé en faveur d'une « limitation générale immédiate de la vitesse à 120 km/h maximum ». Le synode a même demandé un...
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