Selon l'agence de presse Mehr, après de nombreuses luttes au cours de la dernière année, la résolution sur la chasteté et le hijab a finalement été soumise au Conseil des gardiens avec le vote majoritaire des membres du Parlement pour une mise en œuvre à titre expérimental au cours des trois prochaines années.
Il y a eu de nombreux débats et discussions parmi le peuple et les élites sur les tendances qui ont conduit au projet de loi, sa qualité et ses coordonnées, ainsi que les conséquences attendues de cette résolution.
Nous avons discuté de ces questions avec Abolfazl Iqbali, chercheur en études de genre et de famille et militant dans le domaine du hijab, qui a été l'un des décideurs efficaces dans le processus d'approbation de ce projet de loi l'année dernière au sein de l'instance dirigeante.
Mehr : Comme première question, expliquez les objectifs de cette résolution. Cette résolution aura-t-elle la capacité de résoudre la question du hijab dans la société iranienne ?
Iqbali : L'un des malentendus les plus importants à propos de cette loi est peut-être la mentalité qui pense que le but de l'adoption de cette loi est de résoudre le problème du hijab dans la société iranienne. Non! Le défi du hijab dans la société iranienne est le produit de tendances sociales multidimensionnelles à long terme, qu’aucune mesure unidimensionnelle et à court terme ne pourra corriger, sauf au cours de processus continus et à long terme. Une partie des processus continus est de nature positive et appartient à la gestion culturelle du pays, et une autre partie se réfère aux domaines négatifs et disciplinaires et appartient au droit et au contrôle social.
La récente résolution du Parlement dans le domaine de la protection de la famille, du hijab et de la chasteté est une pièce de ce puzzle vaste et multidimensionnel. Le but de ce projet de loi et son approbation au Parlement est d'empêcher la propagation de ce phénomène laid et immoral. de la nudité et de la découverte du hijab dans la société iranienne, qui est réalisée par une minorité absolue, et 5% se fait dans le pays.
En d'autres termes, le législateur a adopté cette résolution pour augmenter le coût des comportements anormaux et contre la pudeur publique de certaines femmes de la société, ce qui est en conflit avec les intérêts de la famille et viole la vie privée morale de la société. En observant les dispositions de cette résolution, il est clair que le public de cette nouvelle loi n'est qu'une minorité de femmes dans la société qui insistent pour révéler le hijab et révéler leur corps en public, et non les femmes et les citoyens en général. société.
Mehr : Pourquoi dites-vous que le public de cette résolution est minoritaire ...
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