L'hiver de 1982, Bhuchung Sonam a quitté sa maison au Tibet central. Pendant cinq jours, il a treké avec son père à travers l'Himalaya à la frontière népalaise. Seulement environ 11 ans alors, il savait peu de choses sur ce qu’ils fuyaient — la colonisation de la Chine depuis des décennies — et pourquoi. Il ne s’est pas rendu compte qu’il ne reverrait plus jamais sa patrie, sa mère ou ses six frères et sœurs.
Après son arrivée au Népal, Sonam et son père ont fait un pèlerinage vers des sites bouddhistes dans l'Inde voisine, la maison du Dalaï-Lama et de nombreux autres Tibétains en exil. Sans donner beaucoup d'explication, le père retourna au Tibet, laissant Sonam sous la garde d'un ami de famille.
Sonam n'a plus jamais vu son père, qui est mort quand il était à la 11e année. Il a parlé à sa mère il y a neuf ans. Au cours du court appel, elle a promis, « Nous nous rencontrerons encore une fois ». Mais d'ici là, Sonam savait que la situation politique au Tibet rendait cela presque impossible.
A gauche dans un pays étranger sans parent, il a dit, tout était nouveau: bananes, dal, la célèbre mousson indien. L'écriture et la littérature sont devenues une salve pour survivre à la perte de sa patrie et de sa famille. « L’écriture scelle la douleur », dit-il. « C’est un processus de négociation de ce barrage vraiment dur et infini d’obstacles et de défis que l’exil vous jette. ”
Il est devenu écrivain et rédacteur en chef, publiant neuf l...
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