Danny Paruru crouche au bord de l’eau, le laissant se laver sur sa main. Derrière lui, à l'extrême colline, les sommets pointus marquent où les terres de sa tribu, Te Whakatōhea, s'étendaient autrefois avant qu'elles ne soient prises de force par la couronne. Devant lui la surface de l'estuaire.

« Il y a quelques années, notre kaumatua [élders] réalisait que nous étions considérés comme des gens sans terre – que nous n’avions pas beaucoup de terres laissées, après la confiscation des terres. Ils ont donc tourné les yeux vers l’océan », dit-il. « Les lieux autour de cette zone ont fourni notre subsistance et notre survie, sur de nombreuses générations de notre peuple. ”

Cet océan aussi change. Sur ce rivage, la tribu creuse encore pour pipi, une palourde indigène, la taille profonde et atteignant les doigts dans le sable boueux doux pour les trouver. Mais d'autres sources alimentaires, comme les coqs et les moules, ont diminué ou disparu. Les estuaires et les mudflats se dépla...
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